9月16日晚，第十四期两岸国学大讲堂在平潭台创园开讲，来自中国人民大学教授梁涛围绕《君子儒学与庶民儒学》主题，从孔孟角度深入阐述儒学君子观与庶民观的发展。除到场200余名观众外，大讲堂还通过两岸国学中心官方微博、新浪、腾讯等平台进行了现场直播，合计吸引超过170万网友在线观看。

       《论语》中，子日：君子喻于义，小人喻于利。梁涛认为，孔子对于君子、小人或庶民的要求不一样，具有不同的维度。以德来解读，小人指道德品质不好的人，与境界高尚的君子相对。以位来理解，小人、君子不是道德评价，只是身份的差别，小人指庶民的意思。

       性善论是儒学哲学的拱心石，对中国文化具有重大的正面意义。梁教授认为，孟子的性善论实际是有具体內涵的，所有人都当以善为性，实现自我的完善。对于普通民众，不能有过多的道德要求，要抓住老百姓的需求及利益，让他们在具备幸福感的同时产生的社会财富。

       儒学中充满政治智慧，如何发展和建构儒学？梁教授强调君子儒学与庶民儒学二者的存在，这是现时代推广儒学的目标。

       新的历史条件下，如何进一步弘扬儒学？梁教授认为，要提倡仁爱，不断的自我提升、自我完善，才有温度。同时，要以民为本，尊重民众的物质文化生活的基本权益。总结来说，就是“苟日新，日日新，又日新”“民本之学”二者并进。

       在提问互动环节，不少观众围绕演讲主题积极提问发言，与梁涛教授热烈探讨。

       “司机低血糖晕倒，车辆失控，路人飞奔踹门救人，发生在平潭的这一幕，让很多人印象深刻。”现场平潭赛尔双语学校的初一学生施幸蒂询问梁教授对此事的看法。梁教授说，学儒学可以扎下见义勇为的根，好的制度建构，也会激励更多的人见义勇为。

       “儒学最重要的是什么？明明可以做到但却不敢表达该怎么办？”学生李昊宇提出这方面困惑。梁涛表示，儒学最重要的仁义。不敢表达出来有可能害羞，欲速则不达，要慢慢来，平时生活中慢慢训练自己，表达自己。李昊宇说，“印象最深的是，有次我去宠物店时看到一只狗跑到马路上，我很想去阻止，但我没有，幸好小狗最后被路人救了，我挺自责的，为什么当时我不敢救它，但今天教授师的话让我释怀了，减少一些自责与遗憾。希望这样的活动以后能多参与，可以在这里领悟新的人生道理”。